Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Cur id non ita fit? Hoc est non dividere, sed frangere. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Qui convenit? Duo Reges: constructio interrete.
Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Res enim fortasse verae, certe graves, non ita tractantur, ut debent, sed aliquanto minutius. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Verum hoc idem saepe faciamus. Amicitiam autem adhibendam esse censent, quia sit ex eo genere, quae prosunt. Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
- Quibusnam praeteritis?
- Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui.
- Bork
- Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest.
- Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum.
- Quid est igitur, inquit, quod requiras?
- Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.
Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;
Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Duo enim genera quae erant, fecit tria.
- Quae sequuntur igitur?
- Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.
Bork Quorum fuit haec institutio, in qua animadvertas velim quid mutandum putes nec expectes, dum ad omnia dicam, quae a te dicta sunt;